请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
查看: 9|回复: 0

汇聚全国非遗曲艺,说唱风土人情

[复制链接]
头像

901

主题

903

帖子

2817

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
2817
icon图标 发表于 2019-9-11 14:39:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
一曲小调悠扬,诉尽南方风情;一段评书贯口,道出北方底蕴。日前,全国非遗曲艺周在“书山曲海”济南开幕,来自全国各地的131个曲艺类非遗项目492位传承人汇聚泉城,他们深入济南各个剧场和社区,把精品节目带到市民群众之间。地域有别、风情各异的曲艺节目集中亮相,呈现了一场精彩的曲艺盛会。日前,记者深入百洲剧场,采访了南北方曲艺的代表性传承人。文/图记者许倩
湖北小曲传承人姚俐玲:
知音之情创新再现
曲腔婉转、活泼俏皮,一曲《千古知音》,吟唱出俞伯牙与钟子期流传千古的故事。一人吟唱,配以二胡、古筝、笛子等传统民族乐器,这是对传统故事的传颂,也是荆楚大地上传承百年的湖北小曲的创新再现。
手拿碟子轻敲击,小曲悠扬娇滴滴。典雅古风出秀丽,端庄楚韵百年奇。在湖北,小曲因华丽优美的文词、端庄优雅的表演传承百年。“湖北小曲与湖北大鼓、湖北道情和湖北渔鼓并称为湖北四大曲种。湖北小曲源于明清俗曲,融当地戏曲声腔和部分民间小调于其中,具有鲜明的湖北地方特色。”湖北小曲代表性传承人姚俐玲介绍,元素非常多,表现形式也有多种。“有坐唱,站唱,连唱带表,也有活泼俏皮的,旋律优美,曲牌非常丰富,人物性格非常鲜明。”
此次登台表演的《千古知音》,吟唱的内容是流传千古的知音传说,在表现形式上却经历了从创新到回归传统的一次尝试。“《千古知音》实际上是2009年的作品,在十年的过程中反复地推敲和打磨。当时在推陈出新的过程中首先启用的是纯交响乐团伴奏,在演出的时候被专家指出这样的形式离观众距离太远。随后我们又不断地反思,回归到了最原始的一个人表演,跳进跳出的曲艺形式,再加入民乐的元素,效果就不一样了,能够让观众形成共鸣。”姚俐玲介绍。
从北方曲艺学校毕业后,姚俐玲师从著名湖北小曲表演艺术家何忠华。学习湖北小曲以来,姚俐玲在继承和创新的道路上不断探索。“艺术的发展和提升首先要把传统的根抓牢,才能够在不失原汁原味的基础上发展新鲜的元素,借鉴新的艺术门类。”
“非遗是活态传承,人在艺在,人走艺亡。”姚俐玲时常感叹传承的重要性。近年来,她不断复排传统曲目,并通过进校团等活动培养年轻人对湖北小曲的兴趣。“希望能在不断的完善和创新中让湖北小曲更加通俗易懂,得到更多人的喜爱。”姚俐玲说。
河南坠子传承人陈胜利:
古今传说事,尽在说唱中
方言叙事,以唱为主,唱中夹说,这是流传在中原一带的传统曲艺河南坠子的特色。从早期的单口形式发展为如今的对口、群口、自拉自唱等多种形式,也说明了其流传之广、影响之大。
河南坠子在形成过程中,以新鲜活泼的特色,吸引了不少三弦书和山东大鼓艺人参加到改革创造的行列中来,使河南坠子增加了大量曲目,丰富了演唱技巧,促使这一新兴曲种日益成熟,并迅速流传到邻近的山东、安徽。民国初年传入北京,上世纪20年代传入天津、上海、沈阳,随后传入兰州、西安、武汉、重庆、香港等地,成为中国流行最广的曲艺形式之一。
自幼学艺的陈胜利从事河南坠子艺术近50年,掌握了《小开门》《闹台》《小武板》等大量的传统曲牌,也熟悉河南坠子的各路唱腔特点,能依情设曲,因人制腔,恰当地把握力度,,烘托气氛,逐步形成了深厚朴实、刚柔相济的演奏风格。
此次参加演出的节目《猛虎学艺》则是陈胜利根据有趣的民间传说创作而来。节目讲述了猛虎在狸猫的悉心教导下学会了蹿山跳涧各样本领后,心生歹意要吃狸猫的故事。值得一提的是,陈胜利在传说故事之外进行了创新改编。以《弟子规》作引,传统的故事结合时尚的编配,再加以新潮的舞台表现,从说书人的角度对故事进行改编和演绎。
舞台上,陈胜利和四位弟子持不同乐器说唱经典故事。舞台下,陈胜利始终坚持对于河南坠子的传承。陈胜利介绍,“从方言话剧的排练到河南坠子的表演,我们的年轻演员经历了话剧也经历了曲艺等不同的艺术形式,不断在舞台上历练。”多年来,陈胜利致力于坠子的保护传承与发展,在坠子音乐创作与研究方面成绩显著。收集了500多分钟的即将流失的珍贵资料,参与编著《河南坠子-北路传统书目曲谱集》一书。
公馆木鱼传承人廖烈莲:
传承北海客家的曲艺名片
手持木鱼和雨伞等道具,边唱边舞,融客家方言于曲调中,婉转悠长,优美华丽,这是流传于广西的曲艺形式公馆木鱼的艺术特色。
传承人廖烈莲和学生们带来的合浦公馆木鱼《金牡丹》被当地群众称为“牡丹花”,以廉湖书院一对恩爱如鸳鸯的青年男女的爱情故事为灵感创作而来。“民间艺人根据发生在公馆廉湖书院的事件,编写出一套名叫‘牡丹花’的曲调,用客家方言演唱,边唱边借助木鱼为道具伴奏,称作‘公馆木鱼’。”廖烈莲介绍。
受近年来音乐多元化的影响,民间传唱公馆木鱼的人越来越少,这朵民间曲艺之花一度面临“枯萎”的境地。这时,土生土长的公馆客家人廖烈莲站了出来。廖烈莲曾是合浦县粤剧团的担纲花旦,其父亲廖梓材和母亲叶素兰都是公馆木鱼的第三代传承人,受从小耳濡目染的熏陶,年幼的廖烈莲脱口就能唱上一曲公馆木鱼,且有模有样。2009年,一个偶然的机会,专注粤剧表演的廖烈莲带着家乡的公馆木鱼参加当地的山歌比赛,观众们的反应让她决心将这门家传的艺术传承下去。“那时候几乎没什么人认识‘公馆木鱼’,这是我们祖辈流传下来的传统文化,如果再没人唱就根本没人认识了。”
自此之后,只要有机会,廖烈莲都坚持将公馆木鱼带上舞台。2012年,廖烈莲筹建了“公馆木鱼”传习基地,身体力行地带领当地年轻演员学习公馆木鱼,并通过进校园的形式教授孩子学习公馆木鱼这门传统艺术。除了流传下来的曲目,她还自编自演了《屋夸系南珠故乡》等曲目。“希望通过我们的创作和表演,让更多的人了解我们客家的传统艺术形式,将公馆木鱼更好地发扬光大,传承下去。”廖烈莲说。
回复

使用道具 举报

发表回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表
关闭X
扫一扫

扫码下载绿领时代APP,快速发布土地流转信息,实时了解最新三农政策。